Iphigenie auf Tauris

Iphigenie kommt aus einer Problemfamilie: Die Atriden sind von den Göttern zu Mord und Totschlag in jeder Generation verflucht. Gerade hat die Göttin Diana sie vor ihrem Vater Agamemnon gerettet, der mit dem Leben der Tochter günstige Kriegswinde erkaufen wollte. Jetzt dient sie im Tempel der Diana auf der Insel Tauris, dessen Herrscher Thoas ihr zuliebe den Brauch abgeschafft hat, alle Fremden, die die Insel betreten, am Altar der Diana zu opfern. Aber Iphigenie hat Heimweh. Als Thoas ihr anträgt, durch Heirat mit ihm ein neues Leben zu beginnen, lehnt sie ab. Gekränkt dreht Thoas das Rad zurück und trägt Iphigenie auf, in ihrer Funktion als Priesterin das Menschenopfer an zwei Männern zu vollziehen, die auf Tauris gelandet sind. Es sind ihr Bruder Orest, der einem Orakelspruch des Apoll auf die Insel gefolgt ist, und dessen Freund Pylades. Iphigenie steckt fest: Eine Flucht mit dem Bruder könnte ihn vom Familienbann lösen und sie selbst nach Hause bringen. Gleichzeitig würde sie damit diejenigen hintergehen, denen sie ihr Leben verdankt.

Regisseurin Nora Bussenius versetzt Goethes aufklärerisches Versdrama in ein Science-Fiction-Setting und lässt den Abfall der westlichen Welt an den Strand der Inszenierung spülen. Inmitten eines Gestrüpps von Missverständnissen, Sehnsüchten und Beziehungen findet Iphigenie ihre ganz eigene Stimme. Und schafft den Befreiungsschlag aus den Abhängigkeiten von Göttern, von Männern – und ein Stück weit auch von ihrem Autor.